Manifesto 25: تعلیم میں مثبت بغاوت کا خاکہ

یکم جنوری 2025

ہمارے تعلیمی نظام تیزی سے بدلتی دنیا کی ضروریات پوری کرنے میں ناکام ہو رہے ہیں۔ ماضی کے مسائل حل کرنے کے لیے بنائے گئے نظام عدم مساوات کو قائم رکھتے، تخلیقی صلاحیت کو دباتے اور سیکھنے والوں کو آج اور کل کی پیچیدگی اور بے یقینی کے لیے تیار نہیں کرتے۔ دس برس پہلے Manifesto 15 نے بدلتی دنیا کے لیے سیکھنے کو نئے انداز میں تصور کرنے کی جرات مندانہ دعوت دی تھی۔ اس کے بعد بیان بازی تو بلند ہوئی، مگر بدلا بہت کم۔ ورثے میں ملنے والے فلسفے اب بھی حال اور مستقبل کے تقاضے پورے نہیں کرتے۔

یہ دستاویز اصولوں کی صورت میں ایک ایسا خاکہ پیش کرتی ہے جو سیکھنے والوں کو روکنے والی جمود اور خوداطمینانی کا مقابلہ کرے۔ ہم فرسودہ تصورات توڑنا، جمی ہوئی طاقت کے ڈھانچوں کو چیلنج کرنا اور ان نظامی مسائل سے نمٹنا چاہتے ہیں جو عدم مساوات برقرار رکھتے، صلاحیت محدود کرتے اور جدت کو دباتے ہیں۔ ہمارا مقصد متحرک، جامع اور سیکھنے والے کو مرکز بنانے والے ایسے ماحولی نظاموں کی تخلیق کا حوصلہ دینا ہے جہاں ہر شخص باہم مربوط دنیا میں مکمل شریک کی حیثیت سے پھل پھول سکے۔

صرف امید کافی نہیں۔ باتوں کی جگہ عمل کو لینا ہوگا۔ اصلاحات کا انتظار اور شائستہ گفتگو اس لمحے کی فوری ضرورت پوری نہیں کر سکتے۔ یہ دستاویز مثبت بغاوت کی دعوت ہے: ہم مل کر فرسودہ تصورات توڑیں، نئے بنائیں اور ایسا تعلیمی نظام مشترکہ طور پر تشکیل دیں جو سب سیکھنے والوں کی خدمت کرے، انسانی صلاحیت کھولے اور ہمیں اپنی سوچ سے پرے دنیا میں صرف زندہ رہنے نہیں بلکہ ترقی کرنے کے قابل بنائے۔ آغاز اس سے ہوگا کہ ہم اکٹھے ہو کر سیکھنے والوں کو مرکز میں اختیار دیں۔

آگے کا راستہ جرات، تخلیقی صلاحیت اور برادری کا تقاضا کرتا ہے۔ ہمیں تعلیم کو ایک ایسی متحرک قوت کے طور پر نئے سرے سے تصور کرنا ہوگا جو ہر سیکھنے والے کو خوش حال، منصفانہ اور پائیدار دنیا بنانے کے قابل کرے۔

ہم نے اب تک کیا سیکھا ہے

1. ”مستقبل پہلے ہی یہاں ہے—بس یکساں طور پر تقسیم نہیں ہوا۔“ (William Gibson، Gladstone، 1998)۔ تعلیم دوسرے شعبوں سے اس لیے پیچھے ہے کہ اس کی توجہ مستقبل کے بجائے ماضی پر ہے۔ ہم ادب کی تاریخ پڑھاتے مگر کہانی کہنے کے مستقبل کو نظرانداز کرتے ہیں؛ روایتی ریاضی پر زور دیتے مگر کل بنانے والی نئی ریاضی تخلیق نہیں کرتے۔ تعلیم میں جسے ”انقلابی“ کہا جاتا ہے وہ مختلف مقامات پر بکھری صورت میں پہلے ہی ہو چکا ہے۔ بامعنی تبدیلی کے لیے ان کوششوں سے سیکھنا، تجربات بانٹنا اور مستقبل رُخ عمل کے لیے ضروری خطرات قبول کرنا ہوں گے۔
2. 1.0 اسکول 3.0، 4.0، 5.0… بچوں کو نہیں پڑھا سکتے۔ صنعتی دور کے لیے بنے اسکول ڈیجیٹل اور مربوط عہد کی ضروریات پوری نہیں کر سکتے۔ ہمیں واضح کرنا ہوگا کہ ہم کس مقصد سے، کیوں تعلیم دیتے ہیں اور ہمارے نظام کس کی خدمت کرتے ہیں۔ مرکزی دھارے کی لازمی اسکولنگ انیسویں صدی کے اس نمونے پر قائم ہے جو فرمانبردار کارخانہ مزدور اور اہلکار بننے کے قابل شہری تیار کرتا تھا؛ صنعتی دور کے بعد یہ تعلیم کا آخری مقصد نہیں رہ سکتا۔ سیکھنے والوں کو ایسے موجد بننے میں مدد دیں جو تخیل اور تخلیق سے معاشرے کے لیے نئے نتائج پیدا کریں۔ آج کے مسائل پرانی سوچ سے حل نہیں ہوتے اور سب کے لیے بہتر مستقبل بنانا ہم سب کی مشترکہ ذمہ داری ہے۔
3. بچے بھی انسان ہیں۔ تمام طلبہ کے ساتھ تسلیم شدہ آفاقی انسانی حقوق اور ذمہ داریاں رکھنے والے انسانوں کی طرح برتاؤ اور احترام ہونا چاہیے۔ اپنے سیکھنے سے متعلق فیصلوں—اسکول کیسے چلیں، وہ کیسے اور کب سیکھیں اور روزمرہ زندگی کے دوسرے معاملات—میں ان کی فعال آواز ہو۔ یہی حقیقی شمولیت ہے۔ ہر عمر کے طالب علم کو اپنے لیے مناسب تعلیمی مواقع اور طریقے اختیار کرنے کی آزادی ملے، بشرطیکہ اس کا فیصلہ دوسروں کی یہی آزادی مجروح نہ کرے (EUDEC، 2023 سے ماخوذ)۔
4. اسکول غیرمعمولی تحفظ اور بے مثال احترام کی پناہ گاہیں ہوں۔ امتحانی نمبروں اور سخت درسیت سے آگے سماجی، جذباتی اور تعلقاتی ذہانت کو مرکز میں رکھا جائے، اور ہمدردی، خود آگاہی اور تعمیری تنازع حل کرنے کی صلاحیت پروان چڑھے۔ محفوظ جگہ میں اپنی کمزوری ظاہر کر سکنا خود اور دوسروں کے ساتھ سچا تعلق بناتا ہے۔ یہ انسانی بنیاد مختلف نقطہ ہائے نظر کے بیچ چلنے اور مربوط دنیا میں ترقی کرنے میں مدد دیتی ہے۔ یہ صلاحیتیں اختیاری نہیں؛ ذاتی نشوونما اور اجتماعی پیش رفت کی بنیاد ہیں۔
5. حقیقی سیکھنا آزادی سے آتا ہے، پہلے سے طے راستے پر دھکیلے جانے سے نہیں۔ اوپر سے نیچے والا روایتی استاد-شاگرد نمونہ تجسس دباتا، اندرونی تحریک گھٹاتا اور سیکھنے کو اطاعت کی مشق بنا دیتا ہے۔ اس کے بجائے ہموار، باہمی طریقے اپنائیں جو ہم عمروں سے سیکھنے، ایک دوسرے کو پڑھانے اور تقسیم شدہ ذمہ داری کو اہم سمجھیں۔ طالب علم خود طے کریں کہ کب اور کیسے چھلانگ لگانی ہے، یہ جانتے ہوئے کہ ناکامی اختتام نہیں بلکہ سیکھنے کا فطری قدم ہے اور دوبارہ کوشش ممکن ہے۔ استاد متوازن فیصلہ کرنے میں مدد دے۔ ناکامی سیکھنے کے راستے کا حصہ ہے؛ ناکامی پیدا کرنا نہیں۔
6. مل کر سیکھیں، مل کر سکھائیں۔ جب ہر شخص استاد بھی ہو اور سیکھنے والا بھی تو تعلیم پھلتی ہے۔ عمر کی مصنوعی دیواریں توڑ کر اسکول ایسے زندہ مراکز بن سکتے ہیں جہاں بچے، والدین، بزرگ اور برادری مہارت، بصیرت اور تخلیق کھلے علم اور رابطوں کے ماحولی نظام میں بانٹیں۔ بڑے طالب علم چھوٹوں کی رہنمائی کرتے ہوئے تازہ نظر حاصل کریں؛ والدین اور برادری کے رہنما عملی علم لائیں جسے بچوں کا تجسس مالا مال کرے۔ یہ دوطرفہ بین النسلی عمل حکمت کا جشن، سماجی رشتوں کی مضبوطی اور سب کو بامعنی مستقبل بنانے کا اختیار دیتا ہے۔
7. سیکھنا ماحولی نظاموں میں ہوتا ہے، ڈبوں میں نہیں۔ سخت اوقات اور الگ تھلگ جماعتیں تعلیم کو لین دین بنا کر اس کی عمر بھر کی باہم جڑی فطرت بھلا دیتی ہیں۔ رسمی اسکول خاندان، برادری، کام کی جگہ اور ڈیجیٹل نیٹ ورک کے وسیع تانے بانے کا ایک دھاگا ہو۔ یہ سیاق ملانے سے رسمی و غیررسمی سیکھنے کی حدیں مٹتی اور علم و مہارت آزادانہ گردش کرتے ہیں۔ طالب علم مختلف کردار اپناتے، نسلوں کے ساتھ کام کرتے اور غیرمتوقع ذرائع سے سیکھتے ہیں۔ ڈبوں سے آزاد تعلیم تجسس اور خوداعتمادی بڑھا کر بدلتی دنیا میں ترقی کے لیے تیار کرتی ہے۔
8. اپنی راہ بنانے کی اہلیت اور خود موثریت کے امتزاج میں نروان ہے۔ جب سیکھنے والے اور معلم دونوں اپنی راہ بنانے اور اس پر عمل کرنے کی آزادی، اور کامیاب ہونے کے یقین کو حاصل کریں تو تعلیم روایتی اہداف سے آگے اپنے بلند مقصد تک پہنچتی ہے: انسان کو بامعنی، اثرانگیز زندگی کے قابل بنانا۔ اسکول انتخاب پر مبنی سیکھنے کو اہلیت بنانے اور دکھانے کے مسلسل مواقع سے ملا کر یہ توازن شعوری طور پر پیدا کریں۔ یہی امتزاج مستقبل بنانے کے لیے ضروری تحریک اور بصیرت دیتا ہے۔
9. معلم تخلیق کار، شریک اور موجد ہیں، مشین کے پرزے نہیں۔ انہیں پرانے طریقوں کے محض نفاذ کار بنانے سے سیکھنے والے اور تعلیم کا مستقبل دونوں کمزور ہوتے ہیں۔ معلموں کو منفرد ضروریات، خواہشات اور تخلیقی صلاحیت رکھنے والے افراد سمجھا جائے۔ تعلیم بدلنے کا مطلب انہیں شریک تخلیق کار کے طور پر اختیار، اعتماد، اوزار اور وسائل دینا ہے تاکہ وہ جدت آگے بڑھائیں۔ پیشہ ور اور شریک کی حیثیت سے پہچان ایسا ماحول بناتی ہے جہاں استاد و طالب علم دونوں پھلتے اور تجسس، موافقت اور ثابت قدمی بڑھتی ہے۔
10. جسے ہم ناپتے ہیں اسے اہم نہ سمجھیں؛ جسے اہم سمجھتے ہیں اسے ناپیں۔ جائزہ سیکھنے والے کو قوت دے، خوف نہیں۔ بڑے نتائج والے امتحانات کا جنون اضطراب بڑھاتا، تعلیم کو رٹنے تک محدود اور تنقیدی سوچ و مسئلہ حل کو کنارے کرتا ہے۔ ایسے امتحانات کی پرستش کامیابی کا غلط منصف بن کر موازنہ اور کم کارکردگی کا خوف پھیلاتی ہے؛ پیمائش کے خدشے سے امید افزا خیالات رد ہوتے اور اسکول ایسے رہنما پیدا کرتے ہیں جو ڈیٹا تنقیدی طور پر نہیں سمجھتے۔ لازمی بڑے داؤ والے امتحانات ختم کر کے وسائل حقیقی سیکھنے اور بامعنی، کثیرجہتی ترقی کو دیں۔
11. ٹیکنالوجی کا غلط استعمال علامت ہے، مسئلہ نہیں۔ ٹیکنالوجی اکیلی کچھ حل نہیں کرتی، مگر سوچا سمجھا استعمال سیکھنے اور تخلیق کے نئے راستے کھولتا ہے۔ اسکول تدریس بدلے بغیر آلات خریدتے ہیں: تختہ کی جگہ اسمارٹ بورڈ یا کتاب کی جگہ ٹیبلیٹ پرانا سبق ہی برقرار رکھتے ہیں۔ یہ گھوڑا گاڑی پر ایٹمی بجلی گھر لگانے جیسا ہے۔ بھاری وسائل ہارڈویئر اور سافٹویئر سنبھالنے میں جاتے ہیں، جبکہ کیا اور کیسے سیکھیں بدلنے، سوچنے سیکھنے کے اندرونی اوزار ”مائنڈویئر“ اور واضح تعلیمی مقصد کے استعمال کو نظرانداز کیا جاتا ہے۔
12. ہم توجہ دیں یا نہ دیں، سیکھنا جاری رہتا ہے۔ زیادہ تر سیکھنا نظر نہیں آتا اور رسمی تدریس سے باہر تجسس، تجربے اور بے ارادہ واقعات سے ہوتا ہے—منصوبہ بندی سے زیادہ سانس لینے جیسا۔ ہر پوشیدہ سیکھنے کو سامنے نہ کھینچیں؛ ایسی جگہیں بنائیں جو اس کے فطری بہاؤ پر اعتماد کریں۔ کام کی جگہ، اسکول اور برادری کھوج کو اہم جانیں، علم تلاش کرنے کے مواقع دیں اور اس سیکھنے کا احترام کریں جو کبھی ناپا یا رپورٹ نہ ہو۔ پوشیدہ رہ کر سیکھنا مستند رہتا اور لوگ اپنے لیے اہم انداز میں بڑھتے ہیں۔ جدت اور ترقی کی اصل قوت نگرانی نہیں، اعتماد ہے۔
13. علم معنی سے بڑھتا ہے؛ انتظام اس عمل کی مدد کرے، اس کی جگہ نہ لے۔ ڈیٹا، معلومات اور علم اکثر خلط ہوتے ہیں؛ اسکول سمجھتے ہیں علم دے رہے ہیں، حالانکہ صرف یادداشت جانچتے ہیں۔ ڈیٹا کے ٹکڑے معلومات بنتے ہیں؛ انسان معلومات سے معنی بنائے تو علم پیدا ہوتا ہے؛ اپنے علم پر عمل کر کے نئی قدر پیدا کرے تو جدت شروع ہوتی ہے۔ اسکول معلومات سنبھال اور علم سازی کی مدد کر سکتے ہیں، مگر طالب علم کے ذہن میں معنی بنانے کا کام نہیں کر سکتے۔ اسے بدلنے کی کوشش علم کو پھر معلومات تک گھٹا دیتی ہے۔
14. یکسانیت تخلیق اور جدت کو مار دیتی ہے۔ سب کے لیے ایک جیسی تعلیم یکساں نتائج پیدا، محدود جائزے سے کامیابی طے اور علم کو الگ مضامین میں بانٹ کر حقیقی زندگی کی پیچیدگی چھپاتی ہے۔ تجربہ اور جرات مندانہ سوچ محدود ہوتے ہیں۔ جدت کے لیے سخت یکسانیت چھوڑ کر لچک دار، سیکھنے والے کو مرکز بنانے والے طریقے، کھلی تحقیق اور شعبوں کے پار کام درکار ہیں۔ جب طالب علم دلچسپیاں کھوجیں، مختلف آرا بانٹیں اور حقیقی مسائل حل کریں تو تخلیق بڑھتی ہے۔
15. علم وہاں بڑھتا ہے جہاں نیٹ ورک کی سرحدیں ملتی ہیں۔ اس صدی کی تدریس مکمل نقشے کی صورت نہیں آتی؛ لوگوں کے جڑنے کے ساتھ بدلتی ہے۔ جب ہم نیٹ ورک میں چلتے اور اسے وسیع کرتے ہیں، ایک شخص کا علم دوسرے سے مل کر نئی سمجھ پیدا کرتا ہے۔ مشترکہ تجربہ سماجی علم بناتا اور اجتماعی بصیرت مضبوط کرتا ہے۔ تعلیم کو ڈیجیٹل روانی، ثقافتی آگاہی اور نیٹ ورک میں راستہ بنانے سمیت ضروری اوزار، صلاحیتیں اور فہم دینا چاہیے، تاکہ سیکھنے والے اپنی قابلیت کو سیاق میں رکھ کر نئے چیلنج اعتماد اور تخلیق سے لیں۔
16. ڈگریاں اپنی ساخت ہی میں فرسودہ ہیں۔ بہت سے پروگرام جامد شعبوں اور واضح آخری مقام کے لیے بنے رہتے ہیں، اس لیے بعض پہلے سال ہی پرانے ہو جاتے ہیں۔ روایتی سند تیز تبدیلی کے ساتھ نہیں چلتی اور حقیقی مہارت و کامیابی کی گہرائی نہیں دکھاتی۔ نمایاں غیرمرکزیت اور نئے نظامِ شناخت درکار ہیں جو نشست کے وقت سے بڑھ کر تخلیق، مسئلہ حل اور حقیقی اثر کو اہم جانیں۔ لچک دار شناخت سیکھنے والے کے ساتھ بدلے اور بدلتی دنیا میں ترقی و حصہ داری کا اجر دے۔
17. جو تعلیمی نظام عدم مساوات برداشت کرے، وہ ناانصافی میں شریک ہے۔ عدم مساوات برقرار رکھنے والے نظام سب کو ناکام کرتے ہیں۔ اسکول تنوع کی علامتی بات سے آگے بڑھ کر نظامی رکاوٹیں توڑیں۔ نصاب حاشیے پر ڈالے گئے لوگوں کی آواز بلند کرے؛ ہر سیکھنے والے کو دیکھا، سنا اور قدر دی جائے۔ مساوات اور شمولیت اختیاری اضافہ نہیں، منصفانہ اور پائیدار تعلیم کی بنیاد ہیں۔
18. عالمی شہریت کے عمل ذاتی تجربے کو سیاروی اثر میں بدلتے ہیں۔ عالمی شہریت مقامی زندگی سے شروع اور متنوع برادریوں کے بامعنی رابطے سے بڑھتی ہے، ذاتی نظر کو عالمی چیلنج سے جوڑتی ہے۔ تعلیم بین الثقافتی ہمدردی، اخلاقی ذمہ داری، مشترکہ مسئلہ حل اور ایسی سیاروی فہم پیدا کرے جو مقامی عمل کو عالمی حل سے ملائے اور فرد و اجتماع کے حقوق کا احترام کرے۔ ذاتی اہلیت کو مشترکہ اوزار سے ملانے پر سیکھنے والے مقامی و عالمی عمل کر کے منصفانہ، پائیدار مستقبل بنا سکتے ہیں۔
19. مستقبل نرڈز، گیکس، میکرز، خواب دیکھنے والوں اور نومڈ علمی کارکنوں (knowmads) کا ہے۔ Knowmad مختلف حالات میں سیکھتا، ڈھلتا اور تخلیق کرتا ہے۔ ہر شخص کاروباری نہیں بنے گا، نہ بننا چاہیے، مگر کاروباری صلاحیت نہ ہونا بڑا نقصان ہے۔ تعلیم ایسے entreprenerds تیار کرے جو مخصوص علم سے خواب دیکھیں، تخلیق کریں، بنائیں، کھوجیں اور سیکھیں؛ کاروباری، ثقافتی یا سماجی کام کی قیادت کریں؛ خطرہ لیں؛ نتیجے جتنا عمل کو اہم سمجھیں؛ غلطی یا ناکامی سے نہ رکیں۔
20. حقیقت اختیاری نہیں۔ مشترک حقیقت نظرانداز کرنا انتشار کی طرف لے جاتا ہے۔ ہتھیار بنایا گیا مابعد جدیدیت حقائق موڑتا اور جواب دہی سے بچتا ہے، یوں تعلیم و معاشرہ خطرے میں پڑتے ہیں۔ مشترک حقیقت کے بغیر تنقیدی سوچ ناکام، اعتماد غائب اور تعاون ناممکن ہوتا ہے۔ تعلیم تحریف کا براہ راست سامنا کرے، ثبوت پر قائم رہے اور نئے مسائل کے لیے تخیل استعمال کرے۔ سیکھنے والوں کو تحریف پر سوال، جواب دہی سے فرار رد اور پیچیدگی کا فکری جرات سے سامنا کرنے کے اوزار ملیں۔
21. جو تعلیم زمین کو نظرانداز کرے اس کا کوئی مستقبل نہیں۔ موسمیاتی تباہی قریب ہے۔ ماحول کی نگہداشت کو بھولنے والا نصاب ناقص اور غیرذمہ دار ہے۔ تعلیم طلبہ کا مستقبل اور اردگرد دنیا فعال طور پر بنائے۔ سیکھنے والے صرف ماحول نہ پڑھیں؛ حل کے شریک تخلیق کار اور زمین کے فعال محافظ بنیں۔ لچک دار سیکھنے میں مستقبل کی مہارت، بڑے چیلنج پر عمل کی اہلیت اور سیاروی فہم شامل کر کے جدت کو پائیداری کی ذاتی وابستگی سے ملائیں۔
22. ہم اسکولوں اور برادریوں میں اعتماد کی ثقافت بنا سکتے ہیں اور بنانی ہی ہوگی۔ جب تک تعلیم خوف و بے اعتمادی پر قائم رہے مسئلے چلتے رہیں گے۔ معلموں کو مل کر تعلیم بدلنے کی طاقت درکار ہے، جس کے لیے سرگرم برادریاں اور جن کی ہم خدمت کرتے ہیں ان سے حقیقی شمولیت ضروری ہے۔ اعتماد کو مرکز رکھنے والا نیا نظریۂ عمل چاہیے، تاکہ طلبہ، اسکول، حکومتیں، کاروبار، والدین اور برادریاں مل کر نئی تعلیمی مستقبل بنائیں۔
23. اصول توڑو، مگر پہلے صاف سمجھو کہ کیوں۔ اسکولی نظام اطاعت، جبری تعمیل اور خوداطمینانی پر بنے ہیں، جو طلبہ، عملے اور اداروں کی تخلیق کم کرتے ہیں۔ خود سوچنے کے مقابلے میں یہ سننا آسان ہے کہ کیا سوچو۔ کھل کر سوال اور اپنے سوچنے پر غور کی آگاہی پیدا کریں: ہم نے کیا بنایا اور آگے کیا ہونا چاہیے؟ اس سے ادارہ جاتی بے دلی اور اندھی عادت ختم ہوتی ہے؛ تبھی نظام سے جائز انحراف جمود کو چیلنج کر کے حقیقی اثر پیدا کرتا ہے۔
24. فعال جدوجہد وہ جگہ ہے جہاں سیکھی باتوں کو چھوڑ کر نیا سیکھنا پھلتا ہے۔ اس کی کئی شکلیں ہیں: عدم تشدد پر مبنی شہری نافرمانی، سڑک احتجاج، فنی مظاہرہ یا عملی مزاحمت۔ ہر شکل جمود کو چیلنج اور نیچے سے تعمیر نو کرتی، ثابت قدمی، عمل کی اہلیت اور جرات سکھاتی اور تعلیم سمیت ٹوٹے نظاموں کا سامنا کراتی ہے۔ معلم اسے بنیادی تعلیمی وسیلہ سمجھیں جو غیرمتحرک سیکھنے والوں کو دنیا بنانے والے فعال انسان بناتا ہے۔
25. ہر چیز پر سوال کرو۔ اس منشور سے شروع کرو۔ اندھی قبولیت خوداطمینانی پیدا کرتی ہے۔ ساتھ سیکھنے والوں کو محفوظ جگہ چاہیے جہاں اس دستاویز کے خیالات سمیت ہر خیال تنقیدی طور پر آزمایا جا سکے۔ تنقیدی سوچ اور کھلی گفتگو خود آگاہی بناتی اور تدریس و سیکھنے کی مسلسل ارتقا کو شکل دینے میں مدد دیتی ہے۔

تعلیم کے یہ مسائل اس لیے برقرار ہیں کہ تبدیلی جمی ہوئی طاقت کو دھمکاتی اور جمود توڑتی ہے۔ صدیوں سے مراعات یافتہ نظام مشکل سچ—مرکزِ آفتاب، ارتقائی حیاتیات، انسانی پیدا کردہ موسمی تبدیلی—کی مزاحمت کرتے آئے ہیں۔ تعلیم بھی پرانی ترجیحات میں جکڑی ہے۔ صرف آگاہی کافی نہیں؛ رکاوٹیں ہٹانے، خوداطمینانی رد کرنے اور ہر سیکھنے والے و برادری کی خدمت کا نظام بنانے کی جرات چاہیے۔

کوئی یہ کام اکیلا نہیں کر سکتا۔ سیکھنے کے مستقبل کے لیے معلم، سیکھنے والے، خاندان، پالیسی ساز اور برادری کا اتحاد چاہیے۔ مختلف طاقتیں ملا کر ہم پرانے نظام توڑ، نصاب نئے سرے سے بنا اور ایسا ماحول پیدا کر سکتے ہیں جہاں مساوات، تخلیق اور تجسس پھلیں۔ تدریس کا نیا تصور، اسکول میں اعتماد یا عمر بھر کے حق کے طور پر سیکھنے کو مرکز رکھنے والی پالیسی—ہر عمل اہم ہے۔

مل کر ہم غیرمتوقع دنیا میں ہر سیکھنے والے کی ترقی کا تعلیمی نظام بنا سکتے ہیں۔ اب دلیرانہ، اجتماعی اور بامقصد عمل کا وقت ہے۔

مستقبل یہاں ہے۔ آج ہم جو بناتے ہیں وہ اہم ہے۔

ابتدائی دستخط کنندگان